Dialogue n° 140

Dans ce numéro, nous avons voulu contribuer à une réflexion sur les rapports entre morale et éducation ; la morale dans tous ses états, depuis le moralisme normalisateur et culpabilisant, jusqu'à une morale de liberté fraternelle et égalitaire, encore largement à construire, en passant par les engagements personnels au nom des valeurs morales.
Quelques lignes forces traversent ce numéro. 
L'une découpe entre morale normative et morale formative. D'une morale formative  injonctive, relèveraient le moralisme et les postures moralisantes, la "leçon" de morale, la transmission des valeurs considérées comme "bonnes", de "devoirs" et de principes abstraits. A la morale formative, du "caractère", de l'esprit, correspondraient l'effort de compréhension du réel et la liberté d'effectuer des choix moraux avec, comme corollaire  de la liberté, la possibilité de l'erreur.
Une autre interroge le rapport entre politique et morale, comprise au sens de règles pour vivre ensemble, en référence à un projet de société. Cette investigation se fait selon deux axes. L'un reprend la dichotomie évoquée ci-dessus, opposant la morale du côté de l'épanouissement, la réalisation de soi, au moralisme du côté de la volonté de contrainte des corps et des esprits, de la terreur et de l'obéissance. L'autre axe pose la question de ce qui est premier, du politique ou de la morale. On peut considérer que la morale est première et que le politique en est une conséquence. On inversera alors l'ordre d'énoncé, d'instruction"civique et morale" à "instruction morale et civique" .
Autre ligne encore, celle de la distinction entre morale et éthique. La morale "supérieure" à l'éthique, au sens où les déclarations des droits sont "supérieures" à la constitution, elle-même supérieure aux lois ?  La morale du côté des valeurs "universelles" ; l'éthique plutôt du côté des pratiques induites par ces valeurs morales ? Ou bien, morale et éthique, un même objet mais dont un champ de pensée contemporaine aurait préféré l'un , l'éthique en opposition à la dimension "moralisatrice" accolée à "La" morale ?